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考考大家,从《杂阿含经》中对涅槃的四个定义,来看看自己印证了多少涅槃:
第一:贪欲的心扫除净尽就是涅槃。
第二:嗔恨的心清除涤尽就是涅槃。
第三:愚痴、无明、邪见之心去除荡尽即是涅槃。
第四:...
星云法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/08235395021.html
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阿罗汉和五百菩萨,并从舍卫国请马鸣菩萨来到厕宾做执笔者,共同斟酌经文、辨定经义,撰说了一切有部的《大毗婆沙论》百万颂。这次定经义的活动,又被称为佛教史上的“第四次佛经集结”。
据《高僧传》载:
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尚永琪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15280895054.html
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关注的教派意识进行初步探讨。
一、宋初的华严传承
自唐代圭峰宗密(780—841)之后的华严宗传承法系,据《宝通贤首传灯录》记载,“贤首第四世妙圆奥法师(圭峰密法嗣)、贤首第五世开明朗法师(...
陈永革
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281095062.html
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。第四,民族差异的存在。在长期的历史发展过程中,各民族形成了各自不同的社会、生活风俗习惯,各有自己的特点,民族之间存在着多方面的差异,差异可能会导致矛盾,矛盾又可能导致冲突。民族差异的存在,产生了许多...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282395107.html
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路经敦煌僧人的增多,又使敦煌得以不断汲取西域、印度佛教文化的营养。在这样的背景卜,敦煌的佛教和石窟艺术发展到了全盛时期。
第四章 制度的退化与佛教的发展(吐蕃统治时期)
天宝十四载(755)...
不详
|五明研究|
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右半部第四至六行处残。
T0284十万般若颂第三卷第六十五品 首题:shes rab kyi pha rol du phyin pa stong phrag brgyav pa dum bu ...距被裁划开(这是甘图所存废叶经中唯一留存的被裁划开的边距小长条)。背面第四行有文字插入,插入文字写在第四行与第五行之间。
T0321十万般若颂经叶 题记:devu kong tse bris/...
曾雪梅 张延清
|五明研究|
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干活,第四还需要有一定的经济实力,因为要包徒弟、雇工的吃住,如果在家里打制佛像的话还要提供加工的场地。老板的收入是最高的。有人说,在昌都手艺最好的人每天工钱可达300—400元,但这样的人一般都自己当...
张建世
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020495200.html
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宗派,“顿悟成佛”也成为具有代表性的中国化的佛教理论之一。
第四,中国佛教比较崇尚简易性。
佛教讲“信、解、行、证”,信是第一位的,信、解又必须落实到行、证的宗教实践上。如何行、证又与一定...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07025996040.html
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赞了五十小劫;佛以神力将五十小劫变为半日。地涌菩萨之中有四个导师:第一位是上行菩萨,第二位是无边行菩萨,第三位净行菩萨,第四位安立行菩萨。安立行菩萨等如华严经里的十地菩萨,净行菩萨等如华严中的十回向,...
圣一法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031496090.html
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绝不能得真正之乐空。
第四、谈格鲁派的缘起性空见。为什么得空性见则能解脱轮回?因为空的对立面是有,万法之有是由缘起而有,其法性为空,众生由于无明执有为实有,故成为生死流转之根。所以要通达空性,悟得...
不详
|五明研究|
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